Naujas, savalaikis dokumentinis filmas apie olimpinį protestą
Naujas, savalaikis dokumentinis filmas apie olimpinį protestą
Anonim

„The Stand“turi savo akimirkų, bet stengiasi papildyti Tommie Smitho ir Johno Carloso palikimą

Dar sausio mėn., kai mažiau įžvalgūs iš mūsų vis dar tikėjosi, kad per JAV prezidento rinkimus įvyks labiausiai slegiantis naujienų ciklas, Tarptautinis olimpinis komitetas paskelbė, kad ir toliau uždraus olimpiniams sportininkams dalyvauti bet kokiose protesto formose arba „ politinė, religinė ar rasinė propaganda“.

TOK argumentas visada buvo tas, kad olimpinės žaidynės yra skirtos kaip atokvėpis nuo pasaulinio konflikto, todėl sportininkai turi susilaikyti nuo atvirai karingų veiksmų, kaip atsiklaupti ant podiumo. Tai pozicija, kuri niekada nebuvo ypač įtikinama, tačiau, atsižvelgiant į pastarųjų mėnesių įvykius, mintis, kad sportas gali egzistuoti apolitiniame vakuume, atrodo kaip niekad nepatvirtintas. Po to, kai policija nužudė George'ą Floydą, paskatino didžiausią protesto judėjimą JAV istorijoje, Amerikos atletų lygos nusimetė nešališkumo mantiją. NBA žaidėjai konkuruoja su socialinio teisingumo žinutėmis, išspausdintomis ant jų marškinėlių. Netgi JAV lengvoji atletika, vargu ar progresyvios veiklos šalininkė, anksčiau šį mėnesį savo svetainėje pradėjo pardavinėti marškinėlius „Black Lives Matter“.

Ant USATF marškinėlių pavaizduotas, ko gero, labiausiai atpažįstamas maišto aktas olimpinėse žaidynėse: amerikiečių sprinteriai Tommie'is Smithas ir Johnas Carlosas kelia kumščius per vyrų 200 metrų medalių teikimo ceremoniją 1968 m. žaidynėse Meksikoje. Praėjus daugiau nei 50 metų, aktas, kuriuo buvo siekiama atkreipti dėmesį į rasinės neteisybės rykštę, išlaiko savo simbolinę galią. Tiek, kad praėjusiais metais JAV olimpinis ir parolimpinis komitetas įtraukė Smithą ir Carlosą į savo šlovės muziejų ne kaip paprastus sportininkus, o kaip „legendas“. Kaip tuo metu rašiau, šiame pavėluotame sudievinimo veiksme buvo ironijos, nes USOC atsakas 68 m. buvo sustabdyti du sprinterius ir priversti juos palikti olimpinį kaimelį – TOK nurodymu.

Dabar naujas dokumentinis filmas „The Stand: How One Gesture Shook the World“bando dar labiau kontekstualizuoti akimirką. 69 minučių trukmės filmas, kurį šiuo metu galima transliuoti per „Amazon“ir „iTunes“, iš pradžių turėjo pasirodyti 2018 m., minint 50-ies metų Meksiko miesto žaidynių metines, tačiau dėl atidėto pasirodymo projektas tapo dar didesnis. laiku. Tiesą sakant, 2020 m. neįmanoma žiūrėti „The Stand“nematant dabartinių raginimų siekti rasinės lygybės, nuskambėjusių praeities kovose – ryšį sustiprina tai, kad filme buvęs „49ers“gynėjas Colinas Kaepernickas pristatomas kaip logiškas Smitho ir Carloso palikimo įpėdinis. Nors palyginimas yra prasmingas, jis taip pat kelia grėsmę, kad šeštajame dešimtmetyje juodaodžių Amerikos sportininkų mėgėjų statymai buvo skirtingi, dar gerokai anksčiau nei protesto aktų kooptavimas buvo perspektyvi stambiojo verslo rinkodaros strategija. (Kaepernicką galėjo išstumti tie siaubingi NFL savininkai, tačiau jis taip pat pasirodo Nike reklamose ir buvo GQ metų pilietis 2017 m.)

Kurdamas 68 m. olimpinio protesto kontekstą, „The Stand“pradeda aiškindamas tai, kas akivaizdu: nors Piliečių teisių įstatymas buvo pasirašytas 1964 m., segregacija išliko. Viename interviu Carlosas prisimena, kai 1967 m., nepaisant to, kad jis buvo nacionaliniu mastu pripažintas Rytų Teksaso valstijos sprinteris, jam buvo atsisakyta dirbti bare Ostine, nes jis buvo juodaodis. Įtakingiausiu filmo momentu Melas Penderis, karo veteranas, taip pat lenktyniavęs Meksikos žaidynių sprinto rungtyse, prisimena, kai nuvedė sergančią motiną pas gydytoją ir buvo priverstas naudotis atskira laukimo sale. Jis ką tik grįžo iš Vietnamo, o pasipiktinimas buvo didesnis nei jis galėjo pakęsti. „Aš jį praradau“, - sako Penderis. Praėjus pusei amžiaus, jis negali papasakoti istorijos neapsiplėšęs.

Jei tai buvo privatūs pažeminimai, paskatinę protestą prieš medalius, visuomenės postūmį suteikė Žmogaus teisių olimpinis projektas (OPHR). Judėjimas iš pradžių ragino juodaodžius atletus boikotuoti 68 metų žaidynes, o jam vadovavo charizmatiškas akademikas ir aktyvistas Harry Edwardsas, kurį Smithas ir Carlosas vadina savo „įkvepiančiu mentoriumi“.

Galų gale, žinoma, Smithas ir Carlosas neboikotavo žaidynių, nepaisant to, kad kai kurie OPHR reikalavimai, įskaitant Avery Brundage nušalinimą iš TOK prezidento, nebuvo patenkinti. „The Stand“rodo, kad tai, kas privertė sportininkus atlikti savo garsųjį nepaklusnumą, buvo jausmas, kad skola dar turi būti sumokėta. Kaip Smithas sako dokumentiniame filme: „Aš nežinojau, ką darysiu, bet turėjau ką nors padaryti“.

Nepaisant to, kad buvau ilgametis trasos gerbėjas, aš nežinojau, kad Smithas, kuris Meksikoje laimėjo auksą, per 200 metrų pusfinalį ištraukė kirkšnies raumenį. Jis vis tiek laimėjo rungtį, bet finalas buvo suplanuotas vėliau tą pačią dieną. Kai jis šlubavo iš trasos, atrodė abejotina, ar jis galės dalyvauti. Ir vis dėlto jis susikaupė ir sugebėjo laimėti renginį per rekordinį pasaulio laiką – 19,83 sekundės – net tinkamai neapšilęs. Dokumentiniame filme Smithas tiksliai prisimena 200 finalą: jo mintys užgeso pirmosiomis sekundėmis po to, kai sprogo ginklas, kol per daug dėmesio skyrė savo bėgimo mechanikai. Namų ruože, kur Smithas atsitraukė, sąmonė ištirpsta gryname sportiniame grakštumu: „ne mintis, o raumenų atmintis“. Tiems iš mūsų, kuriems tai rūpi, tai taip jaudina, kaip retai kada išgirsti pasaulinio lygio atletą, nusakantį, kas vyksta jo galvoje (arba ne) šio momento įkarštyje.

Nemėgstu to sakyti, bet Smitho lenktynių apžvalga netyčia tampa „The Stand“širdimi. Kai dokumentinis filmas nukreipiamas į protestą prieš medalius, jo laukia neįmanoma užduotis – pabandyti sustiprinti akimirką, kuri jau dabar yra viena iš labiausiai giriamų sporto istorijoje. Sėkmės. Didžioji dalis dokumentinio filmo kadrų apie Carlosą yra iš 2013 m. interviu su Civilinių teisių projektu. Jame jis dėvi marškinius su milžinišku suspaustu kumščiu logotipu – tarsi iš jo paties 68-ųjų olimpinių žaidynių mados linijos. Laimei, „The Stand“taip pat yra keletas neapdorotų interviu filmuotų Smitho ir Carloso, kai jie buvo pikti jauni vyrai. Prieš tai jie buvo švenčiami kaip pilietinių teisių didvyriai. Anksčiau jie buvo prekės ženklai.

Tačiau atsižvelgiant į visą TOK amžiną rankų laužymą dėl bet kokių atletų protesto užuominų, filmą sukuria dar viena scena. Smithas ir Carlosas buvo šmeižiami Amerikos spaudoje dėl to, kas nutiko Meksikoje, o grįžęs namo į Kalifornijos centrinį slėnį 68 m., Smithas prisimena pirmuosius mainus su savo kiaulių augintoju.

„Girdėjau, kad padarei tai, kas žmonėms nepatiko… Ką tu padarei? Smithas prisimena savo pokštais apsirengusio tėvo pasakymą. „Pagalvojau: oi, dabar man bėda. Ir tada aš jam pasakiau, kad stovėjau ant pergalės stendo, iškėliau kumštį į dangų ir meldžiau maldą už šią šalį. Į tai vyresnysis Smitas atsakė: „Na, tai nėra blogai“, prieš grįždamas šerti savo kiaules.

Rekomenduojamas: